張道論先生在五歲那年，全家從員林搬到湖山社區至今。從小就跟著父親學習竹筒厝的技藝。張家有五個孩子，張阿伯是家中的長子，二十歲那年便繼承父親的手藝，而這般獨特的技藝宛如有DNA遺傳一般，家中的孩子多半從事建築事業，就連張阿伯的孫子讀的都是建築方面的學系。

　　阿伯說：「以前竹筒厝都是窮人家住的，竹子便宜、人工不值錢。現在人都不住了，蓋的全是樓仔厝，較堅固、不怕壞。」我們投以可惜目光，便隨口提出：「那我們來學竹筒厝好了。」阿伯笑著說：「你們別來學，學這個沒用。沒人需要！學了沒用。」張阿伯今年已經高齡84歲，看透世事的變化，從竹筒厝的興盛時期，每天早起睜開眼便是上工，到哪都需要他們的巧手；而如今巷口巷尾還剩幾間保存完整的竹筒厝呢？阿伯話鋒一轉！「竹筒厝真的夏天住起來非常涼爽，就像是在樹下乘涼一般…」

　　竹筒厝對張道論先生來說，不單單只是回憶。他時而告訴我們這附近、那附近還有幾間竹筒厝讓我們等等一定要去看看。眼中那份對事物的深邃情感，是多少歲月堆累出來的真摯。阿伯提出一個老舊的提袋，上頭被塵土鋪陳的顯得格外泛黃，裡頭便是他昔日的吃飯工具！即便鑿刀已然生鏽，但依然不減它往日裡的輝煌戰績，木把的底座不知道經過多少次重擊之下，全成了開花般的模樣。

　　阿伯說成為學徒的第一步，便是要看竹架製作的紮實度。竹架由三根竹子構成，而訣竅在於過程完全不使用黏著劑，僅僅是挖出直徑恰是插入竹子的直徑，密合度的掌握十分艱難，開口過小竹子無法順利穿過；過大則根本無法固定竹身。好的竹架！要完全穩固、絲毫搖晃不動。這便是了解師傅功力的地方，看竹架便知其一二。竹架是在製作竹筒厝的必備工具，也就是竹子的切割台。將一長條竹子架於兩個竹架之間，便可施工切割。

　　倉庫裡的時間像是被遺忘了一般，古老的竹編門扇擱置在角落的一旁、拉開櫃子一排安靜的生鏽工具…阿伯嘴上說著：「這些東西都是沒人要的東西了。」他一一為我們介紹之後，仔細的、小心的又將它們擺回收藏櫃裡，在旁的我們頓時覺得很感動。如此的心口不一，卻又莫名的深深感動著。